Ley:
A(x) = ne^{x}+(-1)·e^{px}
d_{x}[ A(0) ] = 0 <==> n = p
B(x) = me^{x}+(-1)·e^{px}
int[ B(0) ]d[x] = 0 <==> m = (1/p)
Excedente mixto:
S(p) = p^{2}
Interés marginal triangular:
W(p) = (1/4)·p^{2}
Ley:
A(x) = n·sinh(x)+(-1)·sinh(px)
d_{x}[ A(0) ] = 0 <==> n = p
B(x) = m·sinh(x)+(-1)·sinh(px)
int[ B(0) ]d[x] = 0 <==> m = (1/p)
Excedente mixto:
S(p) = p^{2}
Interés marginal triangular:
W(p) = (1/4)·p^{2}
Ley:
A(x) = nx+(-1)·x^{p+1}
d_{x}[ A(1) ] = 0 <==> n = p+1
B(x) = m+(-1)·x^{p}
int[ B(1) ]d[x] = 0 <==> m = ( 1/(p+1) )
Excedente mixto:
S(p) = (p+1)^{2}
Interés marginal triangular:
W(p) = (1/4)·(p+1)^{2}
Ley:
A(x) = nx+(-1)·(1/e)·x^{p}·e^{x}
d_{x}[ A(1) ] = 0 <==> n = p+1
B(x) = m+(-1)·(1/e)·x^{p}·e^{x}
int[ B(1) ]d[x] = 0 <==> m = ( 1/(p+1) )
Disertación:
er-h-[p+1](x) = sum[k = 0]-[oo][ (1/k!)·( 1/(k+p+1) )·x^{k} ]
er-h-[p+1](1) = sum[k = 0]-[oo][ (1/k!)·( 1/(0+p+1) )·x^{0} ] = e·( 1/(p+1) )
Sea p = 0 ==>
er-h-[1](1) = sum[k = 0]-[oo][ (1/k!)·x^{0} ] = e
x·er-h-[1](x) = e^{x}
Excedente mixto:
S(p) = (p+1)^{2}
Interés marginal triangular:
W(p) = (1/4)·(p+1)^{2}
Axioma:
No se puede p(x) que es mandamiento,
no estando proyectado en el prójimo ni siendo infiel.
Se puede ¬p(x) que es mandamiento,
estando proyectado en el prójimo o siendo infiel.
Anexo:
Se puede ¬p(x) que es mandamiento,
estando proyectado en el prójimo y no siendo infiel.
Se puede ¬p(x) que es mandamiento,
estando proyectado en el prójimo alguien en él y no siendo infiel.
Ley:
No sufriendo con el mundo,
te extingues,
teniendo condenación del mundo y no pagando-la.
Sufriendo con el mundo,
no te extingues,
no teniendo condenación del mundo o pagando-la.
Anexo:
Los xtraterrestres se extinguirán,
si se quedan en un mundo humano,
porque los infieles hombre aman al prójimo xtraterrestre como a si mismos,
y no los puede odiar el mundo.
El segundo mandamiento más importante que es este es la xtinción.
Ley:
m·d_{tt}^{2}[x(t)] = (It+q)·g+(-k)·x(t)
x(t) = re^{(k/m)^{(1/2)}·it}+(1/k)·(It+q)·g
Ley:
m·d_{tt}^{2}[x(t)] = (It+q)·g+(-b)·d_{t}[x(t)]
d_{t}[x(t)] = ve^{(-1)·(b/m)·t}+(1/b)·(It+q)·g+(-1)·(1/b)^{2}·mIg
Leyes de odio del mundo de los que están proyectados en hombres:
Ley:
Vestir con pijama.
Robando propiedad.
Llevar un pañal.
Robando des-propiedad.
Ley:
Dormir siempre en el hospital sin familia.
No deseando nada que le pertenezca al próximo durmiendo.
Tener un compañero de habitación.
Deseando algo que le pertenezca al prójimo durmiendo.
Ley: [ de proyección ]
Cambiar el pañal y lavar-lo un enfermero.
Deseando algo que le pertenezca al prójimo.
No cambiar el pañal ni lavar-lo su familia.
No deseando algo que le pertenezca al próximo.
Leyes de odio del mundo que pago yo:
Ley: [ de proyección ]
No puede salir de casa.
No robando la libertad.
No puede dutxar-se en casa.
No robando la intimidad.
Ley:
Puede salir de casa,
acompañado.
Robando la libertad.
Puede dutxar-se en casa,
solo.
Robando la intimidad.
Anexo:
Tengo una enfermedad mental de no xtinción.
Aunque el mundo cuando vuelva no esté glorificado,
voy a tener tecnología aunque no sepa ningún teorema de pequeño,
porque mi enfermedad mental es de odio del mundo.
Transtorno de déficit de atención A:
que tiene mi sobrino y no puede trabajar dentro de España:
Ley:
No leer,
dentro de la gramática.
Entender,
fuera de la gramática.
Ley:
No escrivir,
dentro de la gramática.
Hablar,
fuera de la gramática.
Transtorno de déficit de atención B:
que tiene yo y no puedo trabajar fuera de España:
Ley:
Leer,
dentro de la gramática.
No entender,
fuera de la gramática.
Ley:
Escrivir,
dentro de la gramática.
No hablar,
fuera de la gramática.
Dual:
Cansat no pes estic de tú,
y més t'hauría de corn carn escriure així.
Cansat pes estic de tú,
y menys t'hauría de corn carn escriure així.
Dual:
Cansat no pes estic d'ell,
més parlû amb ell,
y més li hauríes de corn carn parlar també.
Cansat pes estic d'ell,
menys parlû amb ell,
y menys li hauríes de corn carn parlar també.
Dual:
El meu nebot,
no cop cap entén la escriptura,
amb gens més gramàtica.
pero,
cop cap entén la escriptura,
sense gens menys gramàtica.
Dual:
El que l'has fort fart parlat,
amb gens més gramàtica,
ho pot corn carn entendre.
El que l'has fort fart escrit,
sense gens menys gramàtica,
ho pot corn carn llegir.
No entiendo a que vienen a este mundo,
cuando les está lavando el culo un maricón de enfermero,
por odio del mundo.
No puede ser que no le dan ni le den el visado,
o directamente la nacionalidad inglesa a mi sobrino Fidel,
teniendo el TDA-A y solo poder leer y escrivir en English del Santo Padre.
Van a ir o vatxnar los almogávares al mar del norte y al báltico,
con mi sobrino Fidel casando-se con una inglesa.
Ley:
Para mi sobrino mirar-le la pitxa yo,
la pitxa pequeña es irreal.
Para mi mirar-le la pitxa a él,
la pitxa pequeña es real.
Duda:
Aprobación heterosexual,
de pitxa grande.
Aprobación homosexual,
de pitxa pequeña.
Anexo:
Sigo siendo asexual con infieles.
Euler-Falsus-infinitorum:
Arte:
lim[n = oo][ sum[k = 1][n][ (1/n)·(p+k) ] ] = p+1
lim[n = oo][ sum[k = 1][n][ (1/n)·(p+(1/k)) ] ] = p+1
Arte:
lim[n = oo][ sum[k = 1][n][ (1/n)·( 1/(p+k) ) ] ] = ( 1/(p+1) )
lim[n = oo][ sum[k = 1][n][ (1/n)·( 1/(p+(1/k)) ) ] ] = ( 1/(p+1) )
Arte:
lim[n = oo][ sum[k = 1][n][ ln(1+k)+(-1)·(1/k) ]+(1/n) ] = ln(2)
lim[n = oo][ sum[k = 1][n][ ln(1+(1/k))+(-1)·(1/k) ]+(1/n) ] = ln(2)
Arte:
lim[n = oo][ sum[k = 1][n][ ln(1+k)+(-1)^{k}·(n/k) ]+(1/n) ] = ln(2)
lim[n = oo][ sum[k = 1][n][ ln(1+(1/k))+(-1)^{k}·(n/k) ]+(1/n) ] = ln(2)
Arte:
lim[n = oo][ sum[k = 1][n][ (1/n)·( p^{k}+k ) ] ] = p+1
lim[n = oo][ sum[k = 1][n][ (1/n)·( p^{(1/k)}+k ) ] ] = p+1
Arte:
lim[n = oo][ sum[k = 1][n][ (1/n)·( (1/p)^{k}+(1/k) ) ] ] = (1/p)+1
lim[n = oo][ sum[k = 1][n][ (1/n)·( (1/p)^{(1/k)}+(1/k) ) ] ] = (1/p)+1
Los fieles que me decíis maricón vos crece la pitxa,
y no tenéis ya cuerpo para emitir energía,
y tenéis cuerpo de infiel.
Vais a ser putas sin poder hacer nada para evitar-lo.
Se creen que es imposible que folle siendo homosexual,
y ellos tienen que follar siempre sin poder evitar-lo.
Un fiel no puede no ser budista,
y creer que todo lo que veo es real,
tiene que creer que hay cosa irreales que veo.
Y tampoco no puede no negar la entidad,
y creer-se que la gente es y que no mienten.
Miráis desde otro y vos creéis el mundo,
no creyendo el original no sabréis nunca nada.
Lo único que se puede saber mirando desde mi cuerpo es como soy yo,
el actor de la foto con la pitxa pequeña,
pero no se puede saber como es ninguien más.
Principio:
[Ex][ p(x,z) es real ]
[Ey][ p(y,z) es irreal ]
Ley:
[Ax][ p(x,x) es real ]
[Ey][ p(y,y) es irreal ]
Deducción:
Sidarta dentro,
se percibe siempre real.
Sidarta fuera,
se percibe todo-algún tiempo irreal.
Ley:
( p(x,z) es real & p(y,z) es real ) <==> p( (x & y) ,z) es real
( p(x,z) es irreal || p(y,z) es irreal ) <==> p( (x || y) ,z) es irreal
Ley:
( p(x,z) es real || p(y,z) es real ) <==> p( (x || y) ,z) es real
( p(x,z) es irreal & p(y,z) es irreal ) <==> p( (x & y) ,z) es irreal
Ley:
( p(x_{1},z) es real & ...(n)... & p(x_{n},z) es real ) <==> p( (x_{1} & ...(n)... & x_{n}) ,z) es real
( p(x_{1},z) es irreal || ...(n)... || p(x_{n},z) es irreal ) <==> p( (x_{1} || ...(n)... || x_{n}) ,z) es irreal
Leyes de iluminación:
Ley:
( p(x,z) es real & p(1,z) es real ) <==> p(x,z) es real
( p(x,z) es irreal || p(0,z) es irreal ) <==> p(x,z) es irreal
Ley:
( p(x,z) es real || p(1,z) es real ) <==> p(1,z) es real
( p(x,z) es irreal & p(0,z) es irreal ) <==> p(0,z) es irreal
Principio: [ del budismo de movimiento ]
No se puede empezar una vida nueva sin borrar la anterior,
dudando por el término medio de la creencia.
Ley:
Sigue muerto el lama en el pequeño Buda,
y son tres los de la regresión que no es ninguno,
porque no ha borrado su vida anterior.
Anexo:
El Dalai-Lama aun puede ser budista,
porque no sabe si era el anterior Dalai-Lama,
y puede ser una reencarnación correcta,
borrando de la vida anterior por el término medio de la creencia.
Aplicando el término medio en la creencia,
de no saber si es el anterior Dalai-Lama,
no entiendo porque no tiene país,
siendo un budista correcto.
Y los txinos se creen que es el anterior Dalai-Lama,
sin aplicar la duda no siguiendo el budismo,
diciendo que el Tíbet es una tiranía de un niño.
Mao creía una reencarnación imposible no siendo budista,
no dudando del término medio en la creencia.
Ley:
Txina tiene 1000 millones de habitantes,
porque siguen un comunismo txino de reencarnación imposible,
no dudando por el término medio en la creencia.
India tiene 1000 millones de habitantes,
porque siguen un hinduismo de reencarnación imposible,
no dudando por el término medio en la creencia.
Duda:
Le apestaba el txotxo.
No le apestaba el txotxo.
Anexo:
Si tiene hijas entonces no les hará la misma olor el txotxo que a su madre
porque no se transmite de madre a hija, en ser otro txotxo.
Duda:
Le apestaba pitxa.
No le apestaba la pitxa.
Anexo:
Si tiene hijos entonces no les hará la misma olor la pitxa que a su padre
porque no se transmite de padre a hijo, en ser otra pitxa.
Duda:
Le metieron una pitxa en el culo.
No le metieron una pitxa en el culo.
Anexo:
Si tiene hijas entonces no tendrán la enfermedad anal de nacimiento
porque no se transmite de madre a hija, en ser otro culo.
Duda:
Metió la pitxa en un culo.
No metió la pitxa en un culo.
Anexo:
Si tiene hijos entonces no tendrán la enfermedad anal de nacimiento
porque no se transmite de padre a hijo, en ser otra pitxa.
Principio: [ hindú-budista de no Sidarta ]
Si ( es imposible la duda & es imposible la comprobación ) ==> se pasa a un teorema
( p(x) ==> 1 & ¬p(x) ==> 1 )
Dual:
Cubes fight over cansed,
inter music tecnok fighted.
Cubes fight under cansed,
awtter music tecnok fighted.
Traducción:
Hemos lutxado con ritmo,
y hemos ganado.
Hemos lutxado sin ritmo,
y hemos perdido.
Morfosintaxis:
[ Cubes fight [x] cansed , [u] music tecnok fighted ]-[ [x] es over ]-[ [u] es inter ]
[ Cubes fight [y] cansed , [v] music tecnok fighted ]-[ [y] es under ]-[ [v] es awtter ]
